前史歧趋中一条狭隘的通道

发布时间：2025-05-08　点此：862次

一个长时间探究的问题

近些年来，在调查国际前史时，思想探究触及的一个范畴，是在多元文明的结构下，价值观念的前史开展。人类前史开展，不只展示不同的生产方式、社会形状，也出现五光十色的文明观念。前期的部族社会中，就现已存在一些束缚人际联络的行为标准。后来，开展为成套的品德戒律（标准社会中人群的行为），以及品德准则（深化个人的心里省视）。不同文明中的人们建构了不同的价值体系，它们各自言而有理，水到渠成，既有一起性，也有不相容之处。价值观的抵触，是许多民族、国家之间屡次战役的重要原因。

英国哲学家洛克创始了以安闲为中心的价值观。安闲的意义是：人们“在自然法的规模内，依照他们以为适宜的办法，决议他们的举动和处理他们的产业和人身，而毋需得到任何人的答应或听命于任何人的毅力。”（《政府论·下篇》）。承续洛克的思想家们提炼出在安闲的根底上的一套普世价值。按伯林的说法，“普世价值……是那些被许多人在绝大多数当地和状况下、在简直全部的时间里、实践上一起认可的、不管是否在他们的行为中清晰表现出来的价值”（《伯林说话录》）。

这导致一种崇奉：不同国家的前史开展的途径不同而远景趋同。

哲学家福山提出“前史的完结”的闻名结论，其意义是：安闲民主制将成为全部国家政府的仅有方式、并且是终究的方式。自那今后的前史进程看来在应战这个结论。近年欧美许多国家中出现的反安闲民主的民粹潮流，其他区域一些国家的开展也出现动乱重复。

这就引发本文要调查的主题：人类前史开展的途径是否有不同指向？反之，不同国家、民族是否都会走上同一通道，趋向（公认的）抱负状况？这是一个难度极大的理论课题。并且，关于学者提出的各种答案，必定会有争议。

最近出书的一本新书，德隆·阿西莫格鲁与詹姆斯·罗宾逊合著的《TheNarrowCorridor》（暂译为《狭隘的通道》，下文简称“《通道》”），供给了他们的研究成果。阿西莫格鲁是MIT经济学教授，罗宾逊是芝加哥大学政治科学与经济学教授。他们还曾合著《国家为什么会失利》（WhyNationsFail），那是一本广受好评也多有争议的书。

在《通道》一书中，两位作者调查了全球规模许多前史实例，描绘了这样一幅图景：各国前史开展出现不同途径趋势；如果说，抱负状况是以个人安闲为中心、赋有生机的社会与有用有力的政府到达杰出的平衡，那么，通向这个方针的，是一条狭隘的通道。走上这条路途触及各国的起点条件，今后的开展出现途径依靠性，上路与沿路跋涉中充溢重复试错、多种比赛、退让平衡。

本文凭借他们供给的理论结构和归纳的范畴，引证此书和其他来历的材料，总述对前史的一种粗线条的解读。希望是，供给一种启发性的视角和观点，既与实践符合，又有助于识古鉴今。

三种利维坦与一条狭隘的通道

《通道》作者从洛克界说的“安闲”的视角看前史，聚集于一个关键因素——政府操控社会的力气，与社会束缚政府的才能，这两方面的比赛和平衡，来调查前史开展的途径。显着可见，人类社会从部族到树立国家、随后政府建制的开展，遵从多种途径，出现多样的形状。他们在这样的前史歧趋中，辨认、归纳出三种有代表性的方式，三个范畴，称之为三种“利维坦”。《通道》作者用“利维坦”指称会集权力的国家政权（Centralizedstate）。与国家政权相对应的是由人和标准构成“社会”。人包含上层精英和布衣群众，标准包含辅导、束缚人们的举动而被遍及承受的规矩与崇奉，以及实存的建制（宗族部族、社会团体、当地安排，等等）。在《通道》一书中，利维坦并不等同于“独裁”，但利维坦的会集权力和洛克“安闲”概念中的个人权力，构成一种坚持。一方面，个人权力需求政府保护，另一方面，个人、社会需求反抗政府取得全面操控的分配位置然后导致个人安闲的损失。

这种坚持联络直通人类前史。有些部族一直没能树立国家政权，例如尼日利亚的蒂夫部族，有些国家有政府存在但政府不能正常运作，例如黎巴嫩。这些归于“缺位的利维坦”范畴。有些国家的政府把握了全面操控社会的力气，例如古代我国自秦始皇以来的中央集权帝制，是“独裁的利维坦”范畴的显例。还有一些国家，政府施行了美国宪法首句所言“树立正义，保证国内安靖，供给一起防务，促进公共福利”的职责，公民享用着安闲和各种权力，又经过推举问责准则操控政府。这是安闲的社会与担任有用的政府的结合的状况。这个范畴，使用熟知的“关在笼子里的政府”的说法，称为“笼中的利维坦”，原文ShackledLeviathan，即“戴镣的利维坦”，其代表国家是美国、英国。

人类前史开展的多种途径中，通向“笼中的利维坦”的路途，坐落“缺位的利维坦”和“独裁的利维坦”之间，是一条狭隘的通道。三条路途并不趋同。一个国家、社会能够转向、转型，从一条路途拐向另一条路途。换道是困难的，但不是不行能。

下文将调查一些实例。

蒂夫：回绝树立国家政权的部族

国际上存在一些氏族、部落，保持着传统形状而没有树立国家政权。非洲西部尼日利亚的蒂夫部族（现在人口六百多万）是一例。

蒂夫社会树立在按血缘联络组成的宗族、氏族、部族的根底上，依照传统的标准运作。一个杰出特点是，那里不存在任何等级制的权力建构。有酋长，但酋长缺少公认的指挥和分配别人的权力。根深柢固的社会标准促进人们对权力坚持高度警觉，乐意采纳举动对立任何扩权的人。

1914年英国殖民者妄图在这里树立国家政权，培育“行进的酋长（pro－gressivechiefs）”充当行政官员，施行行政职务——保护治安、收税、安排劳工修公路铁路，等等。蒂夫民众对此不满，建议反抗，到1939年，整个区域堕入瘫痪。叛变实力的中心是一个Nyambua教派，其领袖Kokwa有巫术，能够供给符咒以避免一种毒素“mbatsva”。在蒂夫语言中mbatsva意为权力，特别是分配别人的权力。这种毒素会在人心中生长，使身染毒素的人去分配别人、杀人、挖坟吃尸。这种巫术归于部族标准的一部分。凶恶毒素mbatsva有两层意义：既指掌权者又指“吸血鬼”。蒂夫民众根据这种标准对新出现的掌权者（行进的酋长）以及整套政权体系的叛变，终究导致英国殖民者的国家建造方案破产。

蒂夫标准中的“掌权者-吸血鬼”观念具有特定的巫术意义。可是，把权力安排及掌权者与某种凶恶事物联络起来，却是国际遍及现象。怪兽利维坦便是一个，还有猛虎饿狼凶龙和其他妖魔鬼怪。这种联络广泛存在于全球各地前期人类的神话、传说、宗教、崇奉之中，构成社会标准的一部分。标准的这一部分内容，就蒂夫这个比如看，阻挠了国家政权的树立，构成“缺位的利维坦”。

缺少有用政府的状况，还有一种类别：存在国家政府，得到国际供认，享有联合国座位，但政府没有管理才能，不能为公民供给权力保证、福利支撑。这种状况称作“纸糊的利维坦（paperleviathan）”。这种纸糊的利维坦，徒具虚名的国家政权，在当今国际并不罕见。

雅典：安闲民主国家的雏形

希腊的共同之处是，很早就构成了许多自治的城邦。雅典是其间的典型。在山冈上树立了卫城，居高可见整个城邦的规模。卫城有王的居处宫廷，神的居处神庙，以及公共聚会的场所。政制是从部落制进化而来，保存了一些固有风俗和权力标准。当政者在作公共决议方案时，要咨询权贵、领袖的定见，后者组成一个定时的商议会（council）。城邦是一个一起体，城邦公民参加推举和严重决议方案，执政官对城邦一起体担任。城邦有收税、司法等行政功用，具有戎行抵挡外敌，安排在露天举办的运动会、艺术表演和公共聚会。公元前621年执政官德拉古公布了第一部成文法令。

希腊城邦中存在人类社会必定面临的种种问题，比如政治、经济上争纷，民众的各种不满和反抗。到公元前6世纪的雅典，政体的权力结构产生向权贵的歪斜，世袭贵族 (Eupatridae，希腊语“好爸爸生的”)操控了政权。虽然在这些权贵内部依然是民主体系，但一般民众（公民）缺少对城邦业务的影响力。更糟糕的是，平原土地被大宗族占有。遇到困难时，布衣假贷常常以自己及家人作典当。付不起租金，还不起借款，就被借主收为奴隶或卖到外邦为奴。因严苛的债款联络而损失公民权，引起布衣极大不满。

公元前594年梭伦中选执政官。其时，雅典存在许多党派，就像存在多种地势相同：有山岭党人，剧烈倾向民主；有平原党人，其间许多归于名门望族，最具寡头倾向；有海岸党人，他们倾向中庸的混合体系。梭伦有经商、率军交兵的阅历，仍是诗人。有钱人支撑他，因为他是有钱人，贫民支撑他，因为他正派。

梭伦执政后施行了史上闻名的“梭伦变革”，主要内容包含：免除债款、公民身份与政体变革、推举办法变革。

梭伦变革的成功之处是：既满意布衣的政治、经济要求，又不剧烈危害精英阶级的利益；既加强国家政权的建制，又保证民众、社会对政权安排、官员的束缚和操控。权贵和布衣两边都从前要梭伦施行独裁而束缚对方。但梭伦采纳了中心路途，保持政权和社会两股力气的平衡，使雅典政体成为“笼中的利维坦”。梭伦变革的途径，正是朝向那个形式的“狭隘的通道”。

梭伦变革之后百年间，雅典到达鼎盛年代。

英国：走上通道的进程

调查英国的前史，要从罗马帝国的溃散讲起。

公元475年，日耳曼“蛮族”攻陷罗马城，罗马帝国消亡。在此前后，日耳曼部族之一的法兰克人在现在法国规模树立强壮王国。其他一些日耳曼部族，盎格鲁、萨克森、诺曼人等，先后进入不列颠岛，树立了一些彼此征战的王国。1066年，法兰克王国境内的诺曼底公爵“征服者威廉”率军占据英国，成为英格兰国王。

罗马陷落后四五百年期间，在西欧大陆和英伦三岛，前史开展遭到两股力气的主导。一个是日耳曼部族的标准传统，一个是罗马帝国的建制遗产。

日耳曼部族的标准的要素是议事会，那是一种参加式的政体。王遵守其规矩，咨询社会各方人士定见，保证重要决议方案得到遍及认同。

罗马帝国建制是会集权力的国家政权，有整套的行政安排与功用官员，从事司法、税收及其他业务。

这两股力气确认了“笼中的利维坦”形式。日耳曼人把议事会带到英伦三岛。盎格鲁-萨克森人把议事会称作“witan”，王位承继由它决议。例如，871年，岛西南的Wessex王国对此有如下记载：“无人能够自封为王，但公民能够挑选合意者为王；可是一旦尊定为王，他就享有分配公民的位置。”议事会“witan”具有立法功用，王需遵守法令。

英国前史遵从这种途径，逐步健全政权安排和法令，由议事会开展出议会，由法令束缚君主的准则导致了“大宪章”，“大宪章”的精华是束缚王权，那是现代英国准则的发端。

从大宪章到光荣革命，到现代安闲民主政体，英国走的是相对温文的演进途径。这与1789年法国大革命及今后屡次剧烈震动的进程，比照彰著。可是，不行忽视的是，英国在沿着“笼中的利维坦”通道跋涉的进程中，政权与社会力气的竞赛和比赛一路连续下来，也曾有剧烈的举动。

在英国的普通法中，妇女不具有独立品格和权力。按1765年一位闻名法学家的总结，如下：“经过婚姻，老公和妻子在法令上成为一个人：那便是，在婚姻中这个妇女的品格和法令的存在就停止了。”社会在改动。安闲主义思想家约翰·密尔1869年就宣告《妇女的屈服位置》一文，建议男女的权力和资历相等。1903年英国妇女初步安排起来，示威、游行、示威，把自己拴在议会大厦外的栏杆上，在监狱绝食，乃至燃烧辅弼的夏宅。坚持了十年，到1913年，政府（立法、行政安排）没有采纳举动。6月4日，一位女权运动的重要人物艾米丽·戴维森（EmilyDavison），在一个严重赛马会上，挥舞女权运动的紫、白、绿旗号，冲向归于英王乔治五世的赛马，人仰马翻。四天后，艾米丽·戴维森因伤逝世。五年后，英国妇女争得推举权。但这还仅仅部分的成功，推举权只限于三十岁以上妇女。到1928年，全部成年妇女才总算争得推举权。

原本，施行普选权（不止对妇女，并且对全部公民）是个人安闲的完成，也是关锁利维坦的开展，一起，它仍是改善政体、进步政府管理才能的举动。可是，显着，安闲的扩展不易，政体的改善困难。这是一个仍在持续的进程。

美国：政府与社会力气的重复比赛与平衡

美国的开展承继英国途径，从一初步就走在通向“笼中的利维坦”的通道上。美国革射中两句嘹亮的标语，“无代表，不交税”，“不安闲，毋宁死”，都带有显着的英国颜色。前者是“大宪章”精力，政府交税需得到民意代表赞同，北美殖民地公民在英国议会没有代表，因而人们就回绝交税。后者则是洛克分析的安闲概念的表现，也是英国前史展示的抱负精力的感化。

对美国前史，有一种很遍及的粗线条叙事：从“五月花”契约到美国宪法，奠定了美国政体根底。宪法是各方代表重复衡量各种因素、包含抱负准则与实践束缚而拟定出来的（近乎）完美的产品。它表现了安闲、分权束缚、民主推举等最重要的准则。自那今后，美国沿着它确认的路途行进。

实践的前史比这种叙事更杂乱。美国路途并非坦道，相同充溢政权与社会的坚持折冲。因为宪法是表现美国“笼中的利维坦”政体最重要的文件。

从一个最显着的问题说起：树立国家的首要意图是保护公民和社会，但1787年拟定的宪法中没有保证个人权力的条款。并非建国功臣们对此知道缺少：主导拟定联邦宪法的麦迪逊（后来任第四任总统）建国前参加拟定的弗吉尼亚州宪法中就包含麦迪逊支撑权力法案；而是他们有审慎的政治考量：建国是首要方针，为了保证宪法得到三分之二的州的同意而收效，在宪法中放弃有争议而影响经过的内容。与此一起，麦迪逊、汉密尔顿（第一任联邦财政部长）、杰伊（第一任联邦最高法院首席法官）协作写了《联邦党人文集》，对修宪、创立联邦政府做出严重贡献。宪法经往后，在第一届国会上，麦迪逊提出“权力法案”，1789年在国会经过，1791年，其间的十项条款成为宪法修正案。现在，这些权力法案条款成为美国宪法的光荣亮点。

接下来，还有一个法理难题。1833年联邦最高法院断定：权力法案中不得侵略人身安闲、不得束缚言论安闲等等规则，只适用于联邦政府的举动。依照美国宪法，但凡宪法未清楚表述归于联邦政府的权力，就归于“他者”——公民、州政府等。宪法关于联邦政府的清晰规则，并不主动就适用于州政府。依照以上断定的解说，州政府不受联邦“权力法案”的束缚。后来，有些州经过了自己的“权力法案”。但在南边蓄奴州，黑人奴隶就不享用“权力法案”条款规则的各项公民权力。

1865年林肯领导北方军在内战中打败蓄奴州南军。1868年，国会经过宪法修正案第十四条，宣告：“任何一州，都不得拟定或施行束缚合众国公民的特权或豁免权的法令；不经合理法令程序，不得掠夺任何人的生命、安闲或产业；在州统辖规模内，也不得回绝给予任何人以相等法令保护。”按说，这就停止了奴隶制，并把原有的权力法案条款的适用性扩展到各州了。可是，作业并未到此为止。

联邦最高法院在随后的一系列判例中声称，宪法规则了州政府不得做一些事（例如与外国订立公约、发行钱银，等等），州政府享有除此以外的权力。特别地，州政府享有“治安权（policepow－er）”，而治安权规模广泛，包含在安全、健康、品德、教育等范畴的权力。这样，州政府享有的治安权又被用来架空宪法修正案对个人权力的保证。

直到1960年代的民权运动中，局势才产生实质性改动。联邦最高法院在1961至1966年间的一系列判案中，逐项断定宪法修正案的条款（人身保护，合理程序，等等）适用于州法庭诉讼。

联想到美国妇女直到1920年美国宪法第十九条修正案经过才争得投票权，前史的经验是：安闲权力的执行，委实困难。

现在来谈问题的另一旁边面：联邦政府建制的扩展改善。宪法有联邦政府三权分立、联邦和州权力划分等规则，但未供给关于联邦建制的更详细条款。前期，因为它规则联邦政府不得征收直接税，其间最重要的是所得税，联邦政府就缺少重要财路。联邦政府能够征收间接税，例如关税，进口关税由本国进口商在海关交纳。联邦没有中央银行。联邦不发行钱银，市道流转商业银行发行的多种钱银。联邦也没有在国家的一些重要范畴设置安排、享有权力。这些是后来逐步演进改动的。

联邦建制和权力的扩展遭到强力的反抗反制。杰出的比如是富兰克林·罗斯福总统被判违宪的事情。1930年代，在金融危机导致的大惨淡中，罗斯福总统施行“新政”，其间心是三个R：救助（Relief）、复兴（Recovery）和变革（Re－form）。罗斯福力求扩展联邦政府的权力、新建一些联邦安排，完成救国济民的方针。他取得严重成功，但他的一些变革举动，包含操控价格、设定最低薪酬、管控农业、工业等等，也被阻挠。新政对立派一次一次把他告上法庭，把官司打到最高法院。最高法院屡次判他违宪。

因为罗斯福总统的剧烈反抗，因为他的反惨淡方针取得实效而得到民众支撑，也因为联邦建制的确需求改善，1937年今后最高法院改动情绪，不再成为新政的阻力。罗斯福新政留下了丰厚遗产，例如在社会保证、医保、救济等范畴的联邦安排法规保存至今，为民众福祉、国家安靖作贡献。

在美国，妄图扩展国家政权的权力，哪怕出于杰出的、合理的动机，也实属不易。更不要说，任何要施行公有制的方案经济，或许施行独裁独裁，那样的妄图，必定被社会力气依宪法挫折。

对触及国计民生的一些要务，联邦政府权力有限。但美国开展出一种“特征的”公私伙伴联络（public-privatepart－nership），成果显着。例如，要建筑衔接东西海岸的铁路，联邦政府既无权也无钱。它的解决方案是：联邦政府向铁路公司供给借款担保以及铁路沿线必定宽度的土地全部权。公司用借款修铁路，建成后，又出卖沿线一些土地。开发商从而制作了铁路沿线的许多乡镇社区。

美国很走运，一初步就走上了那条“狭隘的通道”，树立了“笼中的利维坦”政府。那并不是成功的极点，而是翻山越岭的初步。成功之处是，在政府与社会两股力气推进下，个人安闲得以扩展，国家建制功用得到改善。其间有弯曲，可是大体上，演进表现了良性互动，二者保持着恰当平衡。这个进程还在持续，也面临应战和或许的弯曲。现在美国社会高度注重而剧烈争议的事项有：联邦政府是否有权立法束缚个人拥枪的安闲，联邦政府是否有权树立全民医保，联邦总统是否能够躲避国会、法院和行政建制的束缚而独断独行。终究会达到的成果并非显着。

进出通道的前史关键

有一些外因，例如战役、经济危机，会促发、推进国家政权树立。同一个外因对不同国家的途径走向的影响有不同。外因也会促进国家转道。有的国家还从前屡次转道。下面举一些比如阐明这种动态。

瑞士、德国的建国都受战役要挟、军事发动的推进。可是，瑞士和普鲁士的反响不同，一个开展成“笼中的利维坦”，一个建成了“独裁的利维坦”。

瑞士的日耳曼人长时间名义上从属罗马帝国，实践上分为十三个自治的州。他们有自己的议事会政体，极点注重安闲、独立。为了对立外敌，1291年，三个州签定联邦公约，树立了会集权力以对内保证次序，对外联合御敌。其他自治州随后参加进来，构成瑞士联邦。因为国家小，瑞士得以施行与雅典城邦类似的民主体系，严重事项常常由公投决议，公民高度参加，法治完好，社会活泼。

德国十九世纪后半叶依然没有一致，境内邦国树立，周边强邻盘绕。为了对立外来战役要挟，普鲁士辅弼俾斯麦依靠容克权贵支撑，经过一系列铁血战役一致德国，树立了军国主义独裁的德毅力帝国。

战役也导致德国的转道。第一次国际大战德国战胜，魏玛共和国树立，德国转而走上安闲民主路途。二次大战德国再败后，西德由美英法军占据，东德被苏军占据，走入了不同的体系。东德公民不平地反抗，西德人和西方国际伸以援手，苏联戈尔巴乔夫以“敞开性思想”施行重组变革，这些合力的效果，导致三十年前柏林墙坍毁。后来德国一致，全境树立“笼中的利维坦”政体。

经济危机是别的一个重要因素。1929年美国金融溃散导致1930年代大惨淡。上面曾说到罗斯福新政的一些举动。现在再调查德国和瑞典在应对经济危机中怎么建造了不同政权体系。

在国际经济危机冲击下，希特勒使用民族主义、种族主义的迷惑宣扬和褐衫冲锋队的街头暴力，在精英（包含在戎行、行政安排、法令体系、学术界和工商界等各方面的头面人物）和民粹群众两层支撑下，经过不完好的议会推举，上台任总理。这就顺着“滑溜的斜度”再一次把德国拖离“笼中的利维坦”通道。纳粹首脑的第三帝国成为真实的噬人怪兽，给全国际带来严重灾祸。

瑞典的路子是扩展政府与加强社会二者结合。其时，瑞典各级政府由全民（意为男性公民）投票选出，政局由瑞典社民工党（SAP）主导。与许多其他社会主义政党不同，它回绝施行国有化方针。并且，它尽力争取到工会、农人、工商界的联盟支撑，施行了许多政府管控经济、扩展社会福利的办法。这些办法给劳工供给利益，也给工商企业带来优点。举薪酬管制为例。政府经过社会商洽设定职业薪酬水准（做相同作业的人得相同的薪酬）。高效率企业与其他企业交给工人相同的薪酬，这就为高效企业供给高额赢利的时机和立异动因。后来，政府开展成为“从摇篮到坟墓的照看者”。兴旺的民主、高度的社会发动和广泛的民众参加，避免了哈耶克忧虑正告的由政府扩权而导致的“通向役使之路”，也保证了当一些方针出现显着坏处时（例如高福利导致高财政赤字而难以为继的状况），选民能够投票给代替政党来进行变革。瑞典就成功地施行了变革，纠正了体系坏处。现在瑞典、挪威、丹麦等国的“北欧形式”，显现了“笼中的利维坦”在政府与社会两股力气的一种特定平衡状况，政府的效果比美英国家更大。这些国家近年来在安闲、民主、公民福祉、政府廉政以及经济竞赛力等各方面都坐落国际前列。

还有一些共同的前史事情也会促发发政体开展，改动国家政权与社会的平衡。地理大发现（哥伦布发现美洲大陆，迪亚士发现从欧洲经过好望角向东的航线）便是一例。它对英国和西班牙-葡萄牙产生不同的影响。在英国，王室权贵的权力原本现已遭到束缚，国际交易增加的优点主要由工商业主取得。安闲交易促进英国经济增加，也使英国社会的权力结构愈加向社会一边歪斜。另一方面，西班牙-葡萄牙的独裁君主依然大权在握，得以在新大陆的巴西、阿根廷等国树立军事权贵政体，以重商主义交易许多获取黄金白银。这种交易使本国王室权贵更殷实、更有权、乃至愈加独裁。

拉美许多国家（阿根廷、巴西、智利等）屡次产生军事独裁和民主体系的替换，是在开展途径上换道的比如。这些国家都承继了西班牙-葡萄牙政体的一些独裁要素（特别是武士独裁集团junta）。它们走上那条狭隘的通道，又顺着“滑溜的斜度”脱离。

实践上，欧洲人到新大陆，树立北美的英国殖民地和南美的西班牙-葡萄牙殖民地，被看作是人类前史上的可贵的大规模准则试验。北美的自然资源、其时土著人的经济开展水平都不优于南美。迄今的成绩比照，显示建造“笼中的利维坦”政体那条途径的优越性。

前史多岐路，路途阻且长

人类需求树立国家政权，避免“全部人对全部人”“狼相同的奋斗”。一方面，一旦树立了政权，就产生了政府成为分配社会的巨兽利维坦的或许性。国家政权自我胀大有深入的原因：权贵精英、掌权者们，有权力贪欲，有自利动机（堆集财富、欺凌别人等等），还有“理性的自傲”（以为能够按中央集权的方案经济体系“最优地”管控全民和社会）。另一方面，人类从赋性上回绝那种分配全部的国家政权。这也有深入的原因：作为单个的人，人有不行别离的权力（人身、产业、追求幸福等等），作为社会的人，人处于必定的社会联络、集体之中，有不同的集体诉求和利益，因而不能容忍政权、权贵、某些集体对他们的侵略。

国际各国政权和社会之间的平衡出现多种形状，国际前史的开展存在多种途径。在前史歧趋中，有那么一条狭隘的通道，也是一条敞开的通道。走在那条通道上的国家，政府是“笼中的利维坦”，公民享有安闲，社会具有生机。迄今实证的最好的形状，是市场机制加人权法治加民主体系。的确，当今国际是多元的，许多民族、国家依然走在不同岐路上，还有许多国家没有走上通向“笼中的利维坦”那条通道。

人类总在追求抱负。人类同享普世价值。这将推进前史行进。人类在探究科学新知识，扩展立异技能，在全球化进程中日益愈加严密地联络起来。独裁政体面临的胁迫、推翻力气，不只来自前史构成的传统标准，更来安闲现代化演进进程中逐步强大的公民社会。前史开展具有了更多的或许性。前史否定宿命，前史供给时机。

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